氣俠立名 廉頗后人

　　廉范(生卒年不詳)，字叔度，趙將廉頗之后，漢代右將軍廉褒之曾孫。其郡望，《后漢書》記載為京兆杜陵(今西安東南)人，這應(yīng)該是廉褒后人落籍于長安，而廉褒本人則是隴西襄武人。這也反映出，一代名將廉頗的后代開枝散葉，祖國的東西南北都有其后人。

　　廉范雖身出名門，但身世坎坷。其祖父廉丹任益州牧，居方面之重；父親任職不詳，因遭遇蜀中之亂(估計是公孫述之亂)，客死他鄉(xiāng)。年僅15歲的廉范扶棺千里歸葬，備嘗艱辛，九死一生。蜀中太守張穆兩次欲資助他，他都予以婉拒。這樣的經(jīng)歷，也磨練了他堅韌的意志，鍛造了他臨財不茍的品質(zhì)。

　　廉范初仕做隴西太守鄧融的功曹。對于任何仕子而言，初仕都具有特殊意義，可廉范的初仕卻遭遇了麻煩，因為鄧融身陷法網(wǎng)。廉范看到鄧融已經(jīng)無可避免，所以他借機辭職，前往洛陽，做了廷尉獄的獄卒。他知道，鄧融最終必然會被羈押在廷尉獄，到那時，他就有條件去照顧?quán)嚾�。最終鄧融果然被羈押于此。廉范改姓名侍衛(wèi)鄧融，直到鄧出獄及亡故，他也從未吐露真名。他不想借此揚名，哪怕承受鄧融的誤解也在所不惜，因為他此心光明，問心無愧。

　　后來，廉范做過云中、武威、武都、蜀郡等地的太守。在云中，他率軍民奮力抵御匈奴的侵擾，在武威、武都，他“隨俗化導(dǎo)，各得治宜”(《后漢書》本傳)。在蜀郡，成都平原物阜民豐，百姓屋宇間隙狹小，最怕著火，郡守為了防火，下令禁絕百姓夜間作業(yè)。這顯然是因噎廢食之舉。廉范到任后，宣布廢除此令，只是嚴厲督促百姓存儲夠滅火的水就行。這樣一來，極大地方便了百姓生活，百姓為之作頌歌：“廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔�！边@是典型的體恤民情、移風(fēng)易俗之舉，可以看作是地方官員以人為本、積極作為的典范。

　　廉范還與洛陽慶鴻是刎頸之交。這也耐人尋味。首先，這是廉氏家族文化的體現(xiàn)。因為“刎頸之交”首見于廉頗、藺相如的故事，廉、藺二人和好之后，“為刎頸之交”(《史記？廉頗藺相如列傳》)。廉頗之后，廉氏為豪宗，且“世為邊郡守”，這說明廉氏將門，具有豪情尚武的傳統(tǒng)。廉范與慶鴻再次聯(lián)袂出演，一定程度上可以看作是廉范的自我身份認同和家族文化展示。其次，廉、慶的“刎頸之交”，也能印證廉范“以氣俠立名”(《后漢書》本傳)的個性特質(zhì)。

　　廉范臨財不茍甚至揮之如土，做了好事不為揚名，只求問心無愧，這正應(yīng)和了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的古訓(xùn)，謂之大丈夫可，謂之君子可，謂之仁俠節(jié)義亦可。總之，其所作所為，都是我們所向往、贊賞和樂見的。(執(zhí)筆：清輝編輯：王麗娜)